Category: czech

Neokomunista

  1. Pouziva stejnou rhetoriku a stejny projekt jako komuniste 20teho stoleti. Ale nepriznava to. Ve skutecnosti nezna historii komunismu, a nechce ji znat. To mu dovoluje tvrdit, ze vsechny dosavadni pokusy o alternativni spolecnost byly rozvracene osobnimi ambicemi a jejich neuspech nevypovida nic o platnosti puvodni ideologie.
  2. Povazuje soucasnou zapadni spolecnost za zpatnou, zvracenou, upadajici a vykoristovatelskou. Jen on a jeho blizci soudruzi maji recept na vytvoreni te jedine spravne a spravedlive spolecnosti.
  3. Podporuje kterehokoliv diktatora a kterykoliv diktatorsky rezim pokud utoci na zapadni demokracii, obcanskou spolecnost a volny trh.

Vyskytuje se ve vetsim mnozstvi ve statnim sektoru a na humanitnich universitnich oborech. Ac neni ohrozenym druhem, je ve vetsine zapadnich demokracii chraneny.

Bolsevicka Hlava 22

Cela diskuse o pripadne komunisticke omluve je nesmyslna. Komunisti se nemohou omluvit – prestali by tim byt komunisty. Totiz, pokud by se jednalo o skutecnou omluvu (jakou napriklad sepsal M.Stonis v Reflexu c.31). Zatim se vzdy jednalo o obvykle cviceni z marx-leninske dialektiky. Tento intelektualni podvod je dnesni generaci jiz vetsinou neznamy. Komuniste ho pouzivaji aby zduvodnili dialektickou jednou navaznosti na svou vlastni kriminalni historii s pozadavkem byti uznani jako standardni politicka strana.

Jde o klasicky pripad Hlavy 22, ve ktere vojak sice muze pozadat o propusteni z armady z duvodu psychicke poruchy, ale akt zadosti o propusteni dosvedcuje, ze vojak blazen neni – a tudiz zduvodneni zadosti je neplatne.

V kazdem pripade, i kdyby se nasi bolsevici k tomuto absurdnimu aktu odhodlali, mohl bych reagovat jedinym: Prilis malo, prilis pozde (Too little, too late).

(Reflex, ireporter)

Americane na Mesici

Moje dve nejstarsi vzpominky z detstvi jsou:

  1. Ruske tanky v nasi ulici. Pred roke jsem o tom napsal tento clanek.
  2. Americti astronaute na Mesici. Tata mne tehdy vzbudil, abych byl taky u toho. Deti se umeji vcitit do nalady dospelych. I kdyz jsem dost dobre nechapal, co vidim, vedel jsem, ze je to dulezite. A pamatuji si to dodnes.
Americane na Mesici

Zivotopis Totality

Totalitni rezimy vznikaji a vyvijeji se podle jednoducheho scenare:

  1. Na pocatku je jednoduchy princip, legitimni tema politickeho zivota: Socialni spravedlnost, vlastenectvi, nabozenska spiritualita,…
  2. Tento princip je prohlasen za absolutni axiom, o kterem je zakazano pochybovat.
  3. Intelektualove vytvori abstraktni model spolecnosti, zalozeny zminenem principu.
  4. Spolecnost je organizavana s cilem uskutecneni vytvoreneho modelu. Tomuto cili je vse podrizeno. Zajmy lidi nehraji zadnou roli, jsou povazovany jenom za prekazky na ceste do naplanovaneho raje.
  5. Realizace abstraktniho modelu straci podporu obyvatelstva (pokud ji kdy mela). Pro zajisteni procesu vystavby nove spolecnosti je tedy nutne zajistit kontrolu vsech obcanu prostrednictvim predvoje, neboli vedouci spolecenske sily. Muze jit o politickou stranu, nabozenskou hierarchii, ci jinou organizaci. Dulezite je, za tato organizace neni volena, ale sama si vybira sve cleny. De-facto kontroluje veskery spolecensky zivot. Spolecnost je navenek organizovana demokraticky, probihaji volby, muze existovat i soukrome podnikani. Vsechny stupne jsou ale kontrolovany nevolenou paralelni organizaci “strazcu revoluce”.
  6. Zpusob vyberu clenu vsemocne vedouci organizace v dusledku vede k jeji naproste debilizaci. Clenove totiz nejsou vybirani na zaklade jejich schpnosti, ale na zaklade jejich konformity a ochoty bezmyslenkovite vykonavat rozkazy. Kvuli neschopnosti (a nevuli) skutecne zlepsit zivotni podminky lidi tato organizace ztraci veskerou podporu obyvatel.
  7. Nakonec staci slaby zavan vetru a cela stavba se zhrouti. Vsichni jsou prekvapeni, protoze navenek se system zdal neznicitelny. (Konec muze byt uspisen nebo odsunut v zavislosti na existenci zahranicnich vlivu a intervenci.)
Stalin

Iran sources

Mousavi fans rally Azadi street

Teheran 2009 = Praha 1989 nebo 1968 ?

Zabery z teheranskych ulic v mnohem pripominaji udalosti z Prahy 1989. Stejne nadseni, stejni studenti,… To potvrzuje me drivejsi uvahy o podobnosti iranske a komunisticke totality (zde ve francoustine) – obe totality vyznacuji sporem mezi v podstate moderni obcanskou spolecnosti a dogmatickym rezimem. Strucne receno, lide se chovaji normalne v soukromi a pretvaruji se na verejnosti.

Bohuzel je zde nekolik rozdilu:

  • Ceskoslovensky komunisticky rezim byl v roce 1989 v uplnem rozkladu a nezmohl se na jakykoliv odpor. Ti inteligentnejsi bolsevici jiz planovali, jak se zaridi v kapitalismu. Moc iranskych mollahu neni oslabena. Jsou schopni vseho a organizuji odpor. Lidove Milice zustali stranou, Basizi jednaji.
  • V Ceskoslovenskuslo slo jednoznacne o likvidaci uplne zkompromitovaneho bolsevismu, ve ktery jiz nikdo neveril. V iranu se (zatim ?) jedna jenom o vymenu jedne politicke frakce jinou frakci. Mollahokracii nikdo nezpochybnuje. Tento rozdil je dusledkem rozdilu zakladu totalitnich rezimu v Praze a Iranu. Zatimco komunismus byl do Ceskoslovenska prinesen zvenci a nespocival na vnitrnich tradicich, islam byl a je iranskym nabozenstvi. Bylo mozne zautocit na zaklady komunismu v Ceskoslovensku, zakladu islamu v Iranou zustanou netknuty.  V tomto ohledu jsou dnesni udalosti spise podobne Prazskemu Jaru, jde o vytvoreni jakehosi Islamismu s lidskou tvari.
  • V roce 1989 byl program jasny: navrat k predkomunistickemu systemu z Prvni republiky a ustanoveni spolecnosti zapadoevropskeho typu. Dnesni situace v Iranu je slozitejsi. Neni kam se vratit, predmolahovsky sytem se nezda byt prilis atraktivni. A ani zadna jina islamska spolecnost nemuze slouzit jako zdroj (snad s vyjimou Turecka).

Le Temps des Hélices – 100 ans d’aviation

Flying Fortress

Extremni pravice ve francouzskych volbach

Libertas je ve Francii pomerne nasilne spojeni dvou stran:

  1. Hnuti pro Francii – Philippe de Villiers: V mnohem podobny V.Klausovi (ale neni liberalem). Nacionalisti, nechteji sjednocenou Evropu. Pozitivni strankou je dusledny antiislamismus. P.de Villiers je jiz dlouho presidentem regionu Vendee. Vendee je nejpravicovejsi region ve Francii. Historicky voli vzdy do prava. Byl to jediny region, ktery se vzbouril proti francouzske revoluci (popsano v romanu 93 od V.Huga). Ekonomicky je Vendee velice uspesne (ac nema zadne prirozene prepoklady, jako Pariz nebo oblast kolem Nice). P.de Villiers je jako presedent uspesny, ale jako osoba je krajne ne-charizmaticky. Navic zbytek Francie nebude nikdy podporovat Vendee a P.de Villiers je Comt (hrabe ?) a netaji se tim. Jako zajimavost jeste, ze P.de Villiers navrhnul a vytvoril jeden z nejuspesnejsich zabavnich parku ve Francii – Puy du Fou. Je to mj. nadherna propaganda Vendee a katolicismu.
  2. Hnuti lovcu a rybaru: Vesnicani. V podstate antizeleni ekologove.

Narodni Fronta je strana Jean-Marie Le Pena. Pomerne archaisticti anti-evropane, hodne antisemitismu, negacionismu a bojovneho nacionalismu. Jejich vyhodou je charizmaticka osoba vudce – Le Pena. Mluvi bezkonkurencne nejlepsi francoustinou, je radost to poslouchat. Jeho nevyhodou je vek – 80 let. Neni to moc videt, ale vsichni to vi. Nastupkyni je jeho dcera, a to uz neni ono. Sarkozy mu prebral hodne volicu, FN je ekonomicky v upadku (museli prodat svoje tradicni sidlo).

(Nekorektne)

Volte Reseni misto straseni

Reseni misto straseni
Za tyden se konaji Evropske volby:

Bolsevicka drzost nema meze. Pouzivaji slogan “Nebudeme platit jejich dluhy”. To si neuvedomuji, ze vsichni uz 20 let platime ty jejich dluhy, tj. dluhy, ktere vytvorene komunisty behem jejich ctyricetilete vlady ? Soudruzi, vy neplatite nase dluhy – my platime vase dluhy ! Tak mlcte a zalezte !

Palimero

Paroubek